In Tua Justitia Libera me Domine

LA CHIESA SULL'ORLO DELLA CATASTROFE di A.diJ Carissimi amici e lettori, Ci dicono che non c'è uno stato di necessità perché le piazze sono piene. Ci dicono che tutto va bene perché ottocentomila persone hanno sfilato a Parigi, o perché i pellegrinaggi a Lourdes e Chartres continuano a crescere.  "Va tutto bene, madama la marchesa"  Questa è una menzogna narcotizzante, orchestrata per addormentare i buoni. La crisi della Chiesa Cattolica non è mai stata una crisi di piazze vuote: è una crisi di Verità. Una ferita profonda, in atto da sei decenni, nata dalle ambiguità dottrinali che hanno infettato il corpo ecclesiale. Lo ammise persino un Cardinale che tradizionalista non era, Joseph Ratzinger, prima di salire al soglio pontificio come Benedetto XVI: "Solo un cieco può negare che nella Chiesa ci sia grande confusione". Oggi quella confusione si è tradotta in una percezione nitida: la Chiesa non sta attraversando una tempesta passeggera, ma si trova sull'...

di A.diJ Carissimi amici e lettori, È proprio vero il detto popolare: “Non mordere la mano che ti nutre”. O per dirla con Charles Peters: “Chi morde la mano che lo nutre, generalmente bacia i piedi che gli danno calci”. Perché rispolverare questo vecchio adagio? Perché nel 2022 John C. Cavadini figurava in prima linea tra quelle braccia sottratte all’agricoltura che hanno infierito contro il motu proprio Summorum Pontificum di Benedetto XVI. Ricordate? In quell’anno, Cavadini e sodali pubblicarono uno studio d’analisi — lautamente finanziato e pompato dal megafono dei media progressisti — per sollevare dubbi e perplessità sugli effetti della Messa tridentina. La loro tesi? La Messa di sempre, liberalizzata da Ratzinger, "divideva la Chiesa". La Tradizione: andava cancellata. E infatti, con il commissariamento di Traditionis Custodes, l’hanno cancellata per la maggior parte. Cavadini ha morso la mano che lo nutriva. Ha morso Benedetto XVI, fornendo le munizioni teologiche ai n...

di A.diJ Carissimi amici e lettori, La foto rimarrà nella storia del terzo millennio. Ottocentomila cattolici, sabato a Parigi, a invadere gli Champs-Élysées fino a Place de la Concorde. Un fiume infinito, di giovani, di famiglie. Rosari in mano, bambini sulle spalle, bandiere di Cristo Re. Nella patria che ha consacrato l'apostasia laica nel primo articolo della sua Costituzione — quella della Quinta Repubblica — questa è un'immagine potente. Inedita perché non si vedeva da sessant'anni. Potente perché grida una cosa sola: la Francia cattolica non è morta. Ma cosa è stato detto a quel fiume? Cosa gli è stato dato dai suoi pastori? Qui inizia il dramma. L'ERRORE MADRE: IL COMPROMESSO CON I LUMI Hanno voluto raccontarci la favola dell'abbraccio tra Fede e Ragione. Ci ripetono che tra Illuminismo e Religione sia possibile una sintesi. È una menzogna storica, teologica e metafisica. L'Illuminismo non è una semplice corrente filosofica: è un'eresia. È l'eres...

di A.diJ. Carissimi amici e lettori, l'Europa del Terzo Millennio o sarà cristiana o cesserà di esistere. Questa affermazione non costituisce uno slogan, ma una drammatica constatazione storica. Non esiste, né può esistere, un'Europa laica: esiste una civiltà che è stata radicalmente cristiana e che oggi, rinnegando le proprie origini, sta perpetrando il proprio suicidio. I dogmi della laicità — ben più intolleranti di quelli cattolici — si sono innestati in una società sempre più distratta e secolarizzata, convincendoci che il fatto religioso fosse un accessorio della domenica. Nel frattempo, la Gerarchia ha iniziato a fare i conti da ragioniere fallito su battezzati, matrimoni e vocazioni; ma mentre la Curia contava i superstiti, le forze anticristiane occupavano il territorio. In questo scenario di tacita rassegnazione, monsignor Carlo Maria Viganò rimane l'unica voce autorevole capace di denunciare con assoluta chiarezza l'intensità e la portata di questa azione dis...

Carissimi amici e lettori, il 7 ottobre 1571,la flotta della Lega Santa spezza l'egemonia ottomana a Lepanto. Il 12 settembre 1683, Vienna assediata dal Gran Visir Kara Mustafa. Due date, un'unica storia: quella di una Cristianità che sa inginocchiarsi davanti a Maria per poi rialzarsi con la spada in pugno. A Lepanto si distinsero la Lega Santa, Papa Pio V e Don Giovanni d'Austria; a Vienna, il Sacro Romano Impero e il re polacco Giovanni III Sobieski. Da una parte si schierarono le potenze cattoliche, dall'altra l'Impero Ottomano, animato dall'ambizione di marciare su Roma e innalzare la mezzaluna sulla cupola di San Pietro. Lì, tuttavia, la loro espansione si arrestò. E sapete perché? Perché allora vi era un Papa che credeva fermamente, un Rosario recitato all'unisono da tutta Europa e un esercito consapevole del valore per cui sacrificare la vita. Oggi, carissimi amici, l'Europa cristiana sta subendo il medesimo assedio, con la drammatica differenza ...

Carissimi amici e lettori, nel marasma della modernità avanzata, l’uomo contemporaneo tende a esaminare le crisi geopolitiche, antropologiche e sanitarie come compartimenti stagni, frutti accidentali di contingenze storiche. L’analisi che l'autore vi  propone oggi scardina questa illusione ottica, offrendo uno sguardo radicale e controrivoluzionaria sui mali del nostro tempo. Dalla violenza del totalitarismo bolscevico del 1917 alla fluidità distruttiva dell'ideologia LGBTQ+, fino ad arrivare alla gestione biopolitica della crisi sanitaria e al cinismo di un’Europa oligarchica che si nutre di menzogne e soffia sul fuoco di guerre fratricide, il filo conduttore è uno solo: l'eclissi sistematica del senso soprannaturale. L’articolo mette a nudo non solo la feroce coerenza dello spirito anticristiano che guida le élite globaliste, ma affronta la ferita più dolorosa: l'abdicazione e la remissività di una Gerarchia ecclesiale che ha chiuso i tabernacoli per piegarsi all'...

di A.diJ. Carissimi amici e lettori, il cardinale Matteo Zuppi ha aperto il Consiglio Permanente della CEI richiamando la Chiesa italiana all'imperativo di incontrare e ascoltare le persone. Al centro del suo discorso: prossimità ai fragili, cura della vita, dialogo interreligioso ed educazione. Le condizioni di nascita, economiche o fisiche — ha spiegato l'arcivescovo di Bologna — non devono determinare le opportunità educative di un ragazzo. Il traguardo auspicato è una Chiesa al servizio dell'uomo e della pace, priva di diseguaglianze sociali. Tutto questo suona molto bello. Ogni buon cattolico lo auspica: chi non vorrebbe aiutare i fragili? Chi non vorrebbe che un giovane svantaggiato potesse studiare? Ma c'è un problema teologico enorme, Eminenza. Lei lo sa benissimo, perché era scritto chiaramente sui muri delle vostre chiese prima che le imbiancaste con la retorica della sinodalità: solo attraverso Cristo Re, Principe della Pace, si può ottenere una vera giustizi...

"La Chiesa è intransigente sui principi perché crede, tollerante nella pratica perché ama". Ecco perché solo la Chiesa Cattolica salva. (Garrigou Lagrange) A.diJ. Carissimi amici e lettori, C’è una singola frase capace di demolire in un secondo sessant'anni di noiosissimi convegni a Subiaco, infiniti tavoli ecumenici di Sant'Egidio, manovre storiche della "mafia di San Gallo" e l'ossessione del Cardinal Zuppi per una Chiesa ridotta a pura agenzia di servizi per l'uomo. A pronunciarla è stato il titano della teologia domenicana del Novecento, il francese Réginald Garrigou-Lagrange — maestro di santi e pontefici: "La Chiesa è intransigente sui principi, perché crede, è tollerante nella pratica, perché ama. I nemici della Chiesa sono tolleranti sui principi, perché non credono, e intransigenti nella pratica, perché non amano." In questo fulmine racchiuso in poche parole c’è tutto: la diagnosi chirurgica della crisi post-conciliare e la sua u...

Osservazioni sulla Nota “Un cammino di speranza” dei Dicasteri per la Dottrina della Fede, per l’Unità dei Cristiani e per il Dialogo Interreligioso Et non est in alio aliquo salus. Nec enim aliud nomen est sub caelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri. Act 4, 12 Habere non potest Deum patrem qui Ecclesiam non habet matrem. S. Cyprianus, De unitate Ecclesiæ, 6 Premessa: una data che accusa La Nota Un cammino di speranza, redatta per il sessantesimo anniversario di Nostra Ætate, porta la firma dei Cardinali Fernández, Koch e Koovakad. Leone XIV l’ha approvata e ne ha ordinato la pubblicazione. È datata 16 settembre, memoria dei Santi Cornelio e Cipriano. Non so se gli estensori si siano accorti dell’ironia: San Cipriano è il Padre che ha consegnato alla Chiesa la formula salus extra Ecclesiam non est. Egli ha insegnato che non può avere Dio per Padre chi non ha la Chiesa per Madre. Sotto la sua protezione si pubblica un documento che, per sessanta paragrafi, si guarda bene...