In Tua Justitia Libera me Domine

di A. di J. Carissimi amici e lettori, questo non è un articolo studiato sui libri. Questo è un ricordo. Un ricordo vivo che ho nel cuore, che non si è mai spento e che ogni anno, all'approssimarsi del 9 novembre — festa della Dedicazione della Basilica di San Giovanni in Laterano — torna a vibrare con forza. Perché il Laterano è il cuore della Romanità cattolica, e tutto ciò che ho vissuto accanto a due grandi uomini di Chiesa trova in quella Basilica il suo senso più profondo. Negli anni Duemila accompagnavo a Roma, nel periodo estivo del loro "mese romano", i giovani seminaristi della Fraternità Sacerdotale San Pio X. Erano ragazzi di venti, ventidue, venticinque anni. Venivano da Écône, da Zaitzkofen, da La Reja, da Goulburn: giovani provenienti da tutta la Francia, dalla Germania, dall'Italia, dall'Argentina, dall'Australia. Avevano lasciato tutto: l'università, il lavoro, la casa, la famiglia. In un mondo che diceva loro: «Sei matto, sei retrogrado, ...

Ti aiutano a morire, ma non a vivere: quando i Parlamenti calpestano il diritto divino e la legge naturale di A, di J Carissimi amici e lettori, «Ti aiutano a morire, ma non a vivere» . È questa la frase che riassume meglio di qualunque trattato sociologico la deriva dell'Italia e dell'Europa di oggi: un continente che ha smesso di difendere l'esistenza umana e ha imparato a pianificare la morte. Con tanto di legge, di modulo, di protocollo sanitario e di firma del medico. L'ultimo strappo arriva dall'Umbria. Dopo Toscana, Sardegna, Emilia-Romagna e Veneto, anche l'Assemblea legislativa umbra ha approvato una legge regionale sul cosiddetto "fine vita" — ovvero sul suicidio medicalmente assistito mediante autosomministrazione di farmaco letale — con 11 voti favorevoli della maggioranza di centrosinistra, 6 contrari e 3 astensioni. La chiamano "morte dignitosa", la chiamano "scelta libera". Ma la verità, sul piano morale e razional...

IL NUOVO SACCO DI ROMA di A.diJ Carissimi amici e lettori. c’è una frase che oggi suona come una profezia geopolitica e che richiede il coraggio dell'onestà: «Il grande rischio dell'Occidente è quello di scomparire, invaso dall'islamismo come Roma fu invasa dai barbari». L'Occidente è a un passo dallo sprofondamento. Non è un'iperbole da bar, ma la diagnosi millimetrica di un collasso identitario che si consuma sotto i nostri occhi, nel perimetro di un cortocircuito preciso: mentre Roma dialoga, la sinistra atea applaude. Il contrasto è stridente, quasi osceno: in Nigeria si muore per una croce al collo; a Roma si fa accademia. Mentre i cristiani vengono sgozzati, bruciati vivi all'interno delle loro chiese e rapiti dalle scuole, i palazzi d’oltretevere rispondono con tavole rotonde, preghiere ecumeniche e "spazi di accoglienza" parrocchiali. Le parole pronunziate da Mons. Wilfred Anagbe, Vescovo di Makurdi, non lasciano spazio a interpretazioni diplo...

di A.diJ Carissimi amici e lettori, guardatela bene: questa non è una semplice locandina, ma un esplicito atto d'accusa. Riga per riga, essa rappresenta la fotografia nitida di una Chiesa che non crede più in se stessa, abdica alla propria missione soprannaturale e si consegna, mani e piedi legati, alle derive ideologiche della modernità. Il 29 novembre, alle ore 16:00, la Sala Battenti dell'Istituto San Carlo di Foligno ospiterà un evento patrocinato dalle Diocesi di Foligno e di Assisi-Nocera Umbra-Gualdo Tadino, insieme all'Azione Cattolica: "SMASCHILIZZARE LA CHIESA". "Un dialogo necessario su donne, ministeri e sul futuro della Chiesa". Relatrice d’eccezione, si fa per dire, suor Linda Pocher. Per comprendere la portata di questo scempio dottrinale e carismatico, è necessario sviscerare il contenuto di questo manifesto dello sfacelo. Il manifesto reca in calce tre firme istituzionali che un tempo avrebbero dovuto garantire l'ortodossia e che og...

di A.diJ. Carissimi amici e lettori, la miopia della Chiesa post-conciliare è irreversibile. Non è più miopia: è cecità volontaria, indurimento del cuore e oscuramento dell’intelletto. E come tutti i ciechi che non vogliono vedere, essa è diventata rabbiosa, aggressiva e persecutoria nei confronti di chi ancora conserva intatta la vista e la Fede. Ci raccontano in questi giorni di un certo Padre Paolo, dell’Ordine dei Padri Predicatori, passato a miglior vita — e Dio abbia misericordia della sua anima, ne ha drammaticamente bisogno — che si dilettava a denigrare, come fanno i modernisti di ogni risma, il Clero e i fedeli legati alla liturgia di sempre. Con il tipico disprezzo e la sarcastica ironia dei mediocri, costui andava ripetendo: “Se a questi nostalgici piace tanto la Messa in latino, se io fossi costretto a celebrarla, si dovrebbero accontentare di un’omelia interamente in latino”. Battutona. Da bar dello sport. Da sbruffone di sacrestia che cerca l’applauso facile dei suoi par...

Fecerunt itaque civitates duas amores duo: terrenam scilicet amor sui usque ad contemptum Dei, cælestem vero amor Dei usque ad contemptum sui Sant'Agostino, De CivitateDei, XIV, 28 Dilettissimi Confratelli e Seminaristi, Cari Fratelli e Sorelle, Due amori hanno edificato due città, dice Sant’Agostino, nella celebre pagina del De Civitate Dei: quella terrena, dall’amore di sé fino al disprezzo di Dio; quella celeste, dall’amore di Dio fino al disprezzo di sé. Non esiste una terza città, né un terreno neutrale dove i due amori possano accordarsi. Ogni uomo, e a maggior ragione ogni Pastore e Sacerdote, appartiene all’una o all’altra, e lo rivela con ciò che ama. Nel giorno del Santo di cui porto il nome, permettetemi di meditare con voi come San Carlo Borromeo sia stato cittadino perfetto della città di Dio, e come oggi la gerarchia sinodale rivendichi opposta appartenenza. I. Una sola sorgente L’amore che edifica la città di Dio ha un nome: Deus caritas est. Ma Colui che è la Carità...